भगवान ने बुराई नहीं बनाई। जैसे अंधकार प्रकाश की अनुपस्थिति है, वैसे ही बुराई भगव

Started by Atul Kaviraje, February 18, 2025, 07:05:28 PM

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Atul Kaviraje

भगवान ने बुराई नहीं बनाई। जैसे अंधकार प्रकाश की अनुपस्थिति है, वैसे ही बुराई भगवान की अनुपस्थिति है।
- अल्बर्ट आइंस्टीन

"भगवान ने बुराई नहीं बनाई। जैसे अंधकार प्रकाश की अनुपस्थिति है, वैसे ही बुराई भगवान की अनुपस्थिति है।" - अल्बर्ट आइंस्टीन

अल्बर्ट आइंस्टीन का उद्धरण बुराई और अच्छाई की दार्शनिक और धार्मिक प्रकृति पर प्रकाश डालता है। इस गहन कथन में, वह एक वैचारिक दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं कि बुराई एक स्वतंत्र शक्ति या इकाई नहीं है, बल्कि किसी बड़ी चीज़ - भगवान की कमी या अनुपस्थिति है। आइंस्टीन बुराई की तुलना अंधेरे से करते हैं, यह समझाते हुए कि जैसे अंधकार प्रकाश की अनुपस्थिति है, वैसे ही बुराई दुनिया में भगवान की उपस्थिति और प्रभाव की अनुपस्थिति है।

1. उद्धरण को तोड़ना: प्रकाश, अंधकार, भगवान और बुराई
यह कथन दो रूपकों पर टिका है जिनका उपयोग आइंस्टीन करते हैं: प्रकाश बनाम अंधकार और भगवान बनाम बुराई।

प्रकाश की अनुपस्थिति के रूप में अंधकार: अंधकार अपने आप में कोई चीज़ नहीं है। यह बस प्रकाश की अनुपस्थिति है। जब किसी स्थान से प्रकाश हटा दिया जाता है, तो अंधकार स्वाभाविक परिणाम होता है। अंधकार में कोई शक्ति या पदार्थ नहीं होता, सिवाय इसके कि प्रकाश की अनुपस्थिति से परिभाषित किया जाता है। अगर हम किसी अंधेरे कमरे में प्रकाश लाएँ, तो अंधकार तुरंत गायब हो जाएगा। इस तरह, जहाँ प्रकाश मौजूद है, वहाँ अंधकार मौजूद नहीं हो सकता।

ईश्वर की अनुपस्थिति के रूप में बुराई: इसी तरह, आइंस्टीन सुझाव देते हैं कि बुराई ईश्वर द्वारा बनाई गई कोई शक्ति या इकाई नहीं है। इसके बजाय, यह तब मौजूद होती है जब ईश्वरीय उपस्थिति, अच्छाई और नैतिक व्यवस्था की अनुपस्थिति होती है। जिस तरह प्रकाश की अनुपस्थिति के बिना अंधकार मौजूद नहीं हो सकता, उसी तरह ईश्वर की अनुपस्थिति के बिना बुराई मौजूद नहीं हो सकती। जब किसी स्थिति या किसी व्यक्ति के कार्यों से ईश्वर की अच्छाई, प्रेम और नैतिक मार्गदर्शन हटा दिया जाता है, तो बुराई पैदा होती है। इसलिए, बुराई ईश्वरीय अच्छाई की अनुपस्थिति का परिणाम है, न कि अपने आप में कोई रचना या शक्ति।

2. धार्मिक और दार्शनिक संदर्भ: बुराई की प्रकृति को समझना
आइंस्टीन का यह उद्धरण अच्छाई और बुराई की प्रकृति के बारे में कई दार्शनिक और धार्मिक विचारों को प्रतिध्वनित करता है। कई परंपराओं में, यह माना जाता है कि अच्छाई (ईश्वर की उपस्थिति) ब्रह्मांड के लिए मौलिक है, और बुराई उस अच्छाई से एक भ्रष्टाचार या विचलन है।

बुराई पर धार्मिक विचार
ईसाई धर्म: कई ईसाई शिक्षाएँ इस विचार से मेल खाती हैं कि ईश्वर ने बुराई नहीं बनाई, बल्कि बुराई स्वतंत्र इच्छा के माध्यम से दुनिया में आई। ईसाई धर्मशास्त्र में, बुराई को अक्सर ईश्वर के प्रति मानवीय अवज्ञा के परिणाम के रूप में देखा जाता है (उदाहरण के लिए, ईडन गार्डन में एडम और ईव का पतन)। ईश्वर अच्छा है, और बुराई दुनिया में तब आई जब मानवता ने खुद को ईश्वरीय मार्गदर्शन से दूर करने का फैसला किया। तो, बुराई ईश्वर की रचना नहीं है, बल्कि ईश्वर की अच्छाई से दूर होने का परिणाम है।

इस्लाम: इस्लाम में, यह माना जाता है कि ईश्वर ने सभी चीजों का निर्माण किया है, लेकिन बुराई स्वतंत्र इच्छा और ईश्वर की इच्छा को अस्वीकार करने पर व्यक्तियों द्वारा किए गए विकल्पों से उत्पन्न होती है। बुराई एक स्वतंत्र शक्ति नहीं है, बल्कि अल्लाह के दिव्य मार्गदर्शन का पालन न करने का परिणाम है। इस्लामी परंपरा में शैतान इब्लीस ने ईश्वर के विरुद्ध विद्रोह करना चुना, जिसके कारण दुनिया में बुराई का आगमन हुआ।

--संकलन
--अतुल परब
--दिनांक-18.02.2025-मंगलवार.
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