मानव प्राणी हा आपल्या विश्वाने ओळखले जाणारे एक अंश आहे-अल्बर्ट आइन्स्टाईन-1

[Atul Kaviraje]

मानव प्राणी हा आपल्या विश्वाने ओळखले जाणारे एक अंश आहे, एक अंश जो वेळ आणि जागेत मर्यादित आहे. तो स्वतःला, त्याच्या विचारांना आणि भावनांना इतरांपासून वेगळं काहीतरी म्हणून अनुभवतो, त्याच्या सचेतनेच्या एक प्रकारच्या ऑप्टिकल भ्रमासारखा. हा भ्रम आपल्यासाठी एक तुरुंग आहे, जो आपल्याला आपल्या व्यक्तिगत इच्छांपर्यंत आणि आपल्याला जवळील काही व्यक्तींप्रति प्रेमापर्यंत मर्यादित करतो. आपले कार्य हे या तुरुंगातून मुक्त होण्यासाठी, आपली सहानुभूतीची वर्तुळ विस्तारून सर्व सजीव प्राण्यांशी आणि निसर्गाच्या संपूर्ण सौंदर्याशी आलिंगन करणे असावे.

मानव हा आपल्या संपूर्ण विश्वाचा एक भाग आहे, जो काळ आणि अवकाशात मर्यादित आहे. तो स्वतःला, त्याच्या विचारांना आणि भावनांना विश्रांतीपासून वेगळे केलेले काहीतरी म्हणून अनुभवतो, त्याच्या जाणीवेचा एक प्रकारचा ऑप्टिकल भ्रम. हा भ्रम आपल्यासाठी एक प्रकारचा तुरुंगवास आहे, जो आपल्याला आपल्या वैयक्तिक इच्छा आणि आपल्या जवळच्या काही लोकांसाठी असलेल्या प्रेमापासून रोखतो. आपले कार्य हे असले पाहिजे की आपण करुणेच्या वर्तुळाला विस्तृत करून सर्व जिवंत प्राण्यांना आणि संपूर्ण निसर्गाला त्याच्या सौंदर्यात सामावून घेऊन या तुरुंगातून स्वतःला मुक्त करावे.
-अल्बर्ट आइन्स्टाईन

"मनुष्य हा आपण विश्व म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या संपूर्णतेचा एक भाग आहे, जो काळ आणि अवकाशात मर्यादित आहे. तो स्वतःला, त्याच्या विचारांना आणि भावनांना इतरांपासून वेगळे केलेले काहीतरी म्हणून अनुभवतो, त्याच्या चेतनेचा एक प्रकारचा दृश्य भ्रम. हा भ्रम आपल्यासाठी एक प्रकारचा तुरुंग आहे, जो आपल्याला आपल्या वैयक्तिक इच्छा आणि आपल्या जवळच्या काही व्यक्तींबद्दलच्या प्रेमापुरता मर्यादित करतो. आपले कार्य हे असले पाहिजे की आपण या तुरुंगातून स्वतःला मुक्त करून सर्व सजीव प्राण्यांना आणि संपूर्ण निसर्गाला त्याच्या सौंदर्यात सामावून घेण्यासाठी करुणेचे वर्तुळ विस्तृत केले पाहिजे." - अल्बर्ट आइन्स्टाईन

उद्धरणाचा अर्थ:
अल्बर्ट आइन्स्टाईनचे हे वाक्य मानवी चेतनेच्या स्वरूपाचे आणि व्यक्ती म्हणून आपण अनुभवत असलेल्या विभक्ततेच्या भ्रमाचे सखोल प्रतिबिंब आहे. आपण स्वतःला मोठ्या विश्वापासून आणि जीवनाच्या परस्पर जोडलेल्या जाळ्यापासून वेगळे कसे पाहतो यावर ते प्रकाश टाकतात. आइन्स्टाईनच्या मते, ही धारणा एक प्रकारचा दृश्य भ्रम आहे - वास्तवाचे विकृतीकरण जे आपल्याला आपले खरे स्वरूप आणि उर्वरित विश्वाशी असलेले आपले संबंध पूर्णपणे समजून घेण्यापासून प्रतिबंधित करते.

या दृष्टिकोनातून, तो ज्या "तुरुंग" बद्दल बोलत आहे तो म्हणजे जीवनाबद्दलचा आपला मर्यादित दृष्टिकोन, जिथे आपण प्रामुख्याने आपल्या वैयक्तिक इच्छा, आवडी आणि आपल्या जवळच्या लोकांबद्दलच्या प्रेमावर लक्ष केंद्रित करतो. तथापि, आइन्स्टाईन असे सुचवतात की खऱ्या स्वातंत्र्याची गुरुकिल्ली म्हणजे वैयक्तिक अहंकाराच्या मर्यादेपलीकडे आपली स्वतःची भावना वाढवणे आणि सर्व सजीव प्राणी आणि नैसर्गिक जग समाविष्ट असलेल्या करुणेचे एक विस्तृत वर्तुळ स्वीकारणे. याद्वारे, आपण आपल्या स्वतःच्या लादलेल्या मर्यादांपासून मुक्त होऊ शकतो आणि आपला खोल, परस्परसंबंधित स्वभाव ओळखू शकतो.

अर्थाचे विघटन:

संपूर्णतेचा भाग म्हणून मानव: आइन्स्टाईन असे सुचवतात की आपण, मानव म्हणून, विश्वापासून अलिप्त किंवा वेगळे नाही आहोत, तर उलट, आपण त्याचा एक अविभाज्य भाग आहोत. आपले अस्तित्व आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीशी जोडलेले आहे - मग ते इतर सजीव प्राणी असोत किंवा भौतिक विश्व असो. वेळ आणि अवकाशाने बांधलेली आपली मर्यादित धारणा आपल्याला हे मूलभूत सत्य विसरण्यास भाग पाडते. विश्व विशाल, परस्परसंबंधित आणि शाश्वत आहे आणि आपण त्या भव्य रचनेचा फक्त एक क्षणभंगुर भाग आहोत.

वेगळेपणाचा भ्रम: मानव म्हणून, आपण स्वतःला वेगळे व्यक्ती म्हणून पाहतो, प्रत्येकजण आपल्या स्वतःच्या वेगळ्या जगात राहतो, आपल्या विचारांनी, भावनांनी आणि इच्छांनी आकार घेतो. आपण स्वतःला इतरांपासून आणि निसर्गापासून वेगळे अनुभवतो, परंतु आइन्स्टाईन याला "दृश्य भ्रम" म्हणतात - वास्तवाचा विकृत दृष्टिकोन. आपली वैयक्तिक जाणीव आपल्याला खात्री पटवून देते की आपण संपूर्णतेपासून अलिप्त आहोत, परंतु खरं तर, आपण एका मोठ्या, एकमेकांशी विणलेल्या अस्तित्वाचा भाग आहोत.

वैयक्तिक इच्छांचा तुरुंग: आइन्स्टाईनच्या मते, वेगळेपणाचा हा भ्रम एक प्रकारचा तुरुंग बनवतो जो आपल्याला आपल्या वैयक्तिक इच्छा आणि आसक्तींमध्ये मर्यादित करतो. आपण आपल्या स्वतःच्या कल्याणात, महत्त्वाकांक्षेत आणि कुटुंब आणि मित्रांसारख्या आपल्या जवळच्या लोकांमध्ये व्यस्त होतो. जरी हे आसक्ती नैसर्गिक असले तरी, ते आपली करुणा आणि व्यापक जगाबद्दलची जाणीव आणि इतरांच्या गरजा मर्यादित करू शकतात. ही स्वकेंद्रित मानसिकता जीवनाची संपूर्ण समृद्धता अनुभवण्याची आपली क्षमता मर्यादित करते.

आपल्या करुणेचे वर्तुळ वाढवणे: या अस्तित्वात्मक मर्यादेवर आइन्स्टाईनचा उपाय म्हणजे आपल्या करुणेचे वर्तुळ वाढवणे. केवळ स्वतःवर आणि आपल्या जवळच्या प्रियजनांवर लक्ष केंद्रित करण्याऐवजी, आपण सर्व सजीव प्राण्यांना आणि नैसर्गिक जगाला आपली काळजी आणि सहानुभूती दाखवली पाहिजे. करुणा - इतरांशी सहानुभूती दाखवण्याची आणि त्यांची काळजी घेण्याची क्षमता - आपल्या जवळच्या लोकांपुरती मर्यादित नसावी. ती सर्व प्राणी आणि संपूर्ण नैसर्गिक वातावरणाला व्यापून टाकली पाहिजे, कारण ते देखील संपूर्णतेचा एक भाग आहेत.

--संकलन
--अतुल परब
--दिनांक-२८.०२.२०२५-शुक्रवार.
=============================