कृष्ण और अर्जुन की परम मित्रता: एक दिव्य, भक्तिपूर्ण संबंध! 🙏-1-

[Atul Kaviraje]

(कृष्ण और अर्जुन की परम मित्रता)
कृष्ण और अर्जुन के बीच परम मित्रता-
(The Supreme Friendship Between Krishna and Arjuna)
The 'best friendship' between Krishna and Arjun-

कृष्ण और अर्जुन की परम मित्रता: एक दिव्य, भक्तिपूर्ण संबंध! 🙏

महाभारत के युद्ध में रथ के पहियों पर विकसित हुई श्रीकृष्ण और अर्जुन की मित्रता, केवल दो व्यक्तियों का मिलन नहीं, बल्कि आत्मा और परमात्मा के बीच का शाश्वत संवाद है। यह प्रेम, समर्पण, निःस्वार्थता और मार्गदर्शन का वह अनुपम उदाहरण है, जो युगों-युगों तक भक्तों को प्रेरित करता रहेगा।

कृष्ण और अर्जुन की परम मित्रता: एक भक्तिपूर्ण विवेचन
"यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः। तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम।।" – श्रीमद्भगवद्गीता (अध्याय 18, श्लोक 78)
(जहाँ योगेश्वर श्रीकृष्ण हैं और जहाँ धनुर्धारी अर्जुन है, वहीं पर श्री, विजय, विभूति और अचल नीति है – ऐसा मेरा मत है।)

1. संबंधों के विविध आयाम: अनेक रूपों में एक ही आत्मा 🫂
1.1. सखा (मित्र): उनका सबसे पहला और प्रिय रिश्ता एक साधारण सखा का था। वे आपस में हँसी-मज़ाक करते थे, एक-दूसरे के साथ खाते-पीते थे और बिना किसी औपचारिकता के व्यवहार करते थे।

उदाहरण: अर्जुन ने युद्ध से पहले श्रीकृष्ण को केवल मित्र मानकर उनके प्रति जो असावधानी दिखाई, उसके लिए बाद में क्षमा माँगी। (गीता 11.41-42) 🤣

1.2. सारथी (मार्गदर्शक): युद्ध के मैदान में, भगवान होते हुए भी श्रीकृष्ण ने अर्जुन का सारथी बनना स्वीकार किया। यह मित्रता में सेवा भाव और विनम्रता का सर्वोच्च उदाहरण है। 🐴

1.3. गुरु-शिष्य: मोह और भ्रम की स्थिति में, अर्जुन ने श्रीकृष्ण के सामने शिष्य बनकर आत्म-समर्पण किया। यह मित्रता गुरु-शिष्य के परम ज्ञान देने के संबंध में बदल गई और यहीं श्रीमद्भगवद्गीता का जन्म हुआ। 💡

1.4. संबंधी (जीजा-साला): अर्जुन ने श्रीकृष्ण की बहन सुभद्रा से विवाह किया था, जिससे वे पारिवारिक रूप से भी जुड़े थे।

2. निःस्वार्थ समर्पण का आदर्श: नारायण या नारायणी सेना? 🏹
2.1. चयन का अवसर: युद्ध आरंभ होने से पहले, श्रीकृष्ण ने अर्जुन और दुर्योधन दोनों को चयन का अवसर दिया: या तो वे अकेले नारायण (स्वयं श्रीकृष्ण) को चुनें, जो शस्त्र नहीं उठाएंगे, या उनकी विशाल और शक्तिशाली नारायणी सेना को।

2.2. अर्जुन का चुनाव: दुर्योधन ने सेना चुनी, जबकि अर्जुन ने निःस्वार्थ भाव से केवल श्रीकृष्ण को चुना।

भक्ति भाव: अर्जुन को विजय से अधिक भगवान का साथ प्रिय था। यह दर्शाता है कि एक सच्चा भक्त सांसारिक लाभ से ऊपर उठकर केवल अपने आराध्य को चाहता है। 💖

2.3. श्रीकृष्ण का प्रेम: अर्जुन के इस परम समर्पण ने श्रीकृष्ण को अत्यंत प्रसन्न किया, और उन्होंने अर्जुन के प्रति अपनी निष्ठा प्रमाणित की।

3. युद्धभूमि में सारथी का कर्तव्य (सेवा धर्म) ☸️
3.1. रथ की लगाम: परमपिता परमेश्वर होते हुए भी, श्रीकृष्ण ने अर्जुन के रथ की लगाम थामी। यह मित्रता में अहंकार-शून्यता का प्रतीक है।

सिंबल: रथ का पहिया ☸️

3.2. धर्म का संरक्षण: सारथी बनकर, उन्होंने न केवल रथ को चलाया, बल्कि यह सुनिश्चित किया कि अर्जुन धर्म के मार्ग से विचलित न हो।

3.3. रक्षक: उन्होंने कई बार दिव्यास्त्रों से अर्जुन के रथ की और स्वयं अर्जुन की रक्षा की, जिसका ज्ञान अर्जुन को नहीं था। यह सच्चे मित्र के अदृश्य संरक्षण को दर्शाता है। 🛡�

4. श्रीमद्भगवद्गीता: ज्ञान का संवाद 📖
4.1. मोह का नाश: जब अर्जुन ने अपने सामने खड़े गुरुजनों और संबंधियों को देखकर मोह में पड़कर युद्ध करने से मना कर दिया, तो श्रीकृष्ण ने मित्र और गुरु के रूप में उन्हें उपदेश दिया।

4.2. आत्म-बोध: गीता का उपदेश कर्तव्य, कर्मयोग, ज्ञानयोग और भक्तियोग का सार है। श्रीकृष्ण ने अर्जुन को यह ज्ञान देकर उसे उसके वास्तविक स्वरूप (आत्मा) का बोध कराया।

4.3. मित्रता की पराकाष्ठा: यह संवाद बताता है कि सच्ची मित्रता वह है जो व्यक्ति को सांसारिक भ्रम से निकालकर परम सत्य की ओर ले जाए। गीता कृष्ण-अर्जुन की मित्रता का शाश्वत प्रमाण है।

5. विश्वरूप दर्शन: भक्त और भगवान का साक्षात्कार 🌌
5.1. दिव्य दृष्टि: गीता का ज्ञान देते हुए, श्रीकृष्ण ने अर्जुन को अपनी दिव्य दृष्टि प्रदान की ताकि वह उनका विराट विश्वरूप देख सके।

5.2. भय और शरणागति: विश्वरूप देखकर अर्जुन भयभीत हो गए और उन्होंने अपनी सभी भूलों के लिए क्षमा माँगी तथा पुन: श्रीकृष्ण को उनके सौम्य मानव रूप में देखने की प्रार्थना की।

भक्ति भाव: यह घटना मित्र और भगवान के बीच के रहस्य को खोलती है। मित्र को भगवान के रूप में जानना और फिर से उसे मित्रवत स्वीकार करना—यही शरणागति है।

5.3. भक्ति का महत्व: श्रीकृष्ण ने कहा कि केवल भक्ति के द्वारा ही उनका यह रूप देखना संभव है।

--संकलन
--अतुल परब
--दिनांक-01.10.2025-बुधवार.
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